Parmi ces 4 bibles, quelle est la plus fidèle au texte original ? La Segond 21, la NBS, la TOB, la Jérusalem

La Nouvelle Bible Segond (NBS) est la plus littérale et la plus rigoureuse de ces quatre bibles par rapport aux textes originaux en hébreu, araméen et grec. La Traduction œcuménique de la Bible (TOB) et la Bible de Jérusalem offrent une grande précision scientifique et littéraire, tandis que la Segond 21 privilégie la clarté moderne. [1, 2, 3]

Comparaison des 4 Bibles

Nouvelle Bible Segond (NBS) :
• Traduction très littérale et universitaire.
• Respecte de près la structure des phrases et le vocabulaire d'origine.
• Idéale pour l'étude textuelle profonde. [1, 2]
Traduction œcuménique de la Bible (TOB) :
• Traduction rigoureuse réalisée par des spécialistes catholiques, protestants et orthodoxes.
• Très fidèle au sens avec un grand souci philologique.
• Contient des notes scientifiques reconnues. [1, 2]
Bible de Jérusalem :
• Traduction de tradition catholique.
• Allie fidélité au texte et style littéraire soigné.
• Célèbre pour ses notes historiques et théologiques de l'École biblique de Jérusalem. [1, 2, 3, 4]
Segond 21 :
• Slogan : « L'original, avec les mots d'aujourd'hui ».
• Vise un équilibre entre fidélité au texte source et accessibilité de la langue contemporaine.
• Plus dynamique et fluide, au détriment parfois du littéral strict mot à mot. [1, 2, 3]

Résumé de l'approche

Pour le mot à mot le plus strict : la NBS devance légèrement les autres.
Pour le travail scientifique interconfessionnel : la TOB est la référence.
Pour la richesse des commentaires littéraires et historiques : la Bible de Jérusalem s'impose.
Pour la lecture fluide en français moderne : la Segond 21 est la plus simple. [1, 2, 3, 4]

texte rédigé avec l'aide de l'Aperçu IA de Google

Pourcentage de versets de l'AT cités dans le NT provenant de la Septante

Question posée à l'Aperçu IA de Google : quel est le pourcentage de versets de l'AT cités dans le NT provenant de la Septante ?

Réponse :

Il n'y a pas de pourcentage unique et universel, car les spécialistes (comme ceux de la Société Biblique Française) estiment qu'il existe environ 300 citations directes et plus de 1 000 allusions de l'Ancien Testament dans le Nouveau. La répartition globale des origines de ces citations se divise ainsi :

• Environ 65 % à 70 % proviennent ou s'alignent étroitement sur le texte de la Septante (la traduction grecque de l'Ancien Testament).
• Environ 10 % à 15 % s'accordent davantage avec le texte massorétique (le texte original en hébreu).
• Le reste présente des formulations hybrides, des paraphrases de mémoire ou des traductions uniques qui ne correspondent exactement ni à l'un ni à l'autre

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Petite remarque sur cette réponse de l'IA : le texte massorétique n'est pas "le texte original en hébreu", puisqu'il date de 1000 ap. J.-C., alors que la Septante date d'avant J.-C.

Quand les grands mystères de la Bible permettent de démystifier les pseudo-théologiens

Vous êtes théologien : vous avez fait des années d'études, vous cherchez alors à vous placer et à gagner votre vie en racontant et/ou écrivant des articles qui s'attaqueront à des passages de la Bible qui n'ont jamais (selon vous) été pleinement expliqués, et auxquels vous prétendez apporter vos lumières... C'est ainsi qu'on voit proliférer des textes souvent imbuvables, car remplis de références, de notes de bas de pages et de vocabulaire spécialisé, et dont on se demande, une fois l'article lu : "finalement, qu'est-ce que j'ai appris ?"

Pensez-vous sérieusement que le chrétien "de base", qui travaille toute la journée, ait besoin de ces textes qui au final n'apportent rien à sa foi ?

Du super théologien ou du bon chrétien, lequel pensez-vous s'entendra dire : "Entre, bon et fidèle serviteur" ?

Qui, selon vous, est en relation étroite avec Le Seigneur ? Celui qui a pondu des pages et des pages pour donner des explications alambiquées sur ce que signifie 666, ou le chrétien de base qui dit : "Seigneur, je me rends compte que parfois je décide à ta place" : 666, c'est l'homme qui décide à la place de Dieu ce qui est bien et ce qui est mal - arbre de la connaissance du bien et du mal de la Genèse (6, c'est l'homme, 666 c'est 6 écrit 3 fois, 3 représentant Dieu).

Qui a compris ce qu'est la foi ? Celui qui a pondu des pages pour essayer d'expliquer la soi-disant différence de vision de ce qu'est la foi selon Paul et de ce qu'est la foi selon Jacques, ou le simple chrétien qui a une foi (Paul) dont la preuve qu'elle est authentique est qu'elle produit des fruits (Jacques) ?

Qui a compris qui est réellement le Messie ? Celui qui se gargarise de mots tels que "Au commencement" et "Eternité", ou bien celui qui a compris que le Logos est la base de tout ("Au commencement") et mène à la Plénitude (Eternité), et que toute la Bible parle de Lui ?

On pourrait poursuivre pendant des heures...

Méditez là-dessus et soyez béni(e)s!

Quelle est la meilleure traduction de la Bible entre la Colombe et la NBS ?

La « meilleure » traduction dépend de votre objectif : la Colombe (Segond Révisée) est une mise à jour classique et fiable, appréciée pour son langage soutenu mais accessible, tandis que la Nouvelle Bible Segond (NBS) est souvent recommandée pour l'étude approfondie grâce à ses notes détaillées, ses outils linguistiques et archéologiques récents, et un français plus moderne. La Colombe est une version classique et quotidienne, tandis que la NBS est plus orientée vers l'étude et la compréhension approfondie. 

Bible Segond Révisée (La Colombe) 

• Points forts : Une révision de la classique Segond, elle garde un langage fidèle tout en le modernisant légèrement, idéale pour une lecture quotidienne et familière.
  
  
• Usage : Bonne pour une utilisation générale et familière dans le milieu protestant et évangélique. 
  
  

Nouvelle Bible Segond (NBS) 

• Points forts : Une traduction plus récente (2002) qui bénéficie des dernières avancées en linguistique et archéologie, avec des notes d'étude riches, souvent citée comme excellente pour l'étude biblique.
  
  
• Usage : Préférable pour ceux qui veulent aller plus loin dans la compréhension, avec des outils d'étude intégrés. 
  
  

En résumé pour votre choix :

Si vous voulez une lecture fluide, un peu plus formelle mais accessible, et que vous connaissez déjà bien les textes : La Colombe.

Si vous cherchez une version moderne, très complète pour l'étude avec des notes, et une précision accrue : La NBS. 

(Source : Aperçu IA de Google)

Quand la fin des temps aura-t-elle lieu ?

Selon certains, il y aura un temps futur où nous serons à la fin des temps (interprétation littérale, terrestre, psychique des Écritures).

Selon d'autres, nous sommes à la fin des temps depuis la montée au Ciel de Jésus (interprétation juste, mais incomplète).

Comme expliqué ici, la fin du monde a lieu en fait au moment où la vie selon le monde, en nous, cesse, et où commence le monde nouveau, en nous.

De même, la fin des temps a lieu lorsque nous commençons à vivre dans l'éternel présent de Dieu, la plénitude ici et maintenant (ce qu'on traduit dans nos bibles par "l'éternité").

Inutile d'écrire des dizaines de lignes sur ce sujet : si vous êtes dans l'Esprit, vous savez que vous êtes déjà dans l'éternel présent de Dieu, dans Sa plénitude - ou alors vous y aspirez, sans savoir que vous y êtes déjà.

A méditer...

Charnel ou spirituel ?

Qu'entend-on par là ?

A méditer :

Le chrétien charnel rabaisse les passages spirituels de la Bible au niveau charnel
Le chrétien spirituel rehausse les passages charnels de la Bible au niveau spirituel

Exemple :

Le chrétien charnel traduit par "notre pain de ce jour/quotidien" le passage spirituel qui dit "notre pain supersubstantiel", et le chrétien charnel qui lira ce verset ne trouvera rien à y redire

Le chrétien spirituel, en lisant "notre pain de ce jour" dans sa Bible se demandera ce que fait ce verset "terrestre" au milieu de versets "célestes" et ira chercher l'original grec et comprendra alors que "notre pain supersubstantiel" est la bonne traduction

L'interprétation spirituelle de l'Écriture

Finalement, quel est le message de la Bible entière ?

Où en êtes-vous ?

PS : Surtout ne dites pas : "Dites-moi juste ce que je veux entendre et croire, et soyez simple - pas trop 'compliqué' -  car je ne veux pas réfléchir trop lors de mon étude personnelle de la Bible"

Comment lisez-vous la Bible ?

Lisez-vous la Bible en interprétant les versets selon ce que vous y cherchez, selon ce que vous vous attendez à y trouver, selon ce que vous en pensez déjà ?

Ou lisez-vous la Bible en étant ouvert(e) à ce que les versets disent réellement, prêt(e) à vous laisser remettre en question ?

Concernant par exemple le Royaume de Dieu, lisez-vous les versets qui le concernent en ayant déjà comme filtre le schéma défini récemment (à l'échelle des 2000 ans du christianisme) par les partisans d'un royaume terrestre, ou avez-vous bien compris que le Royaume est en vous ?

Vous occupez-vous à régner sur votre monde intérieur, ici et maintenant, avant de vous occuper d'un règne sur le monde (royaume) à une date future ?

Nous avons la même problématique avec les traductions : sont-elles fidèles, même si le texte va à l'encontre de l'éducation du traducteur, de sa culture, de sa religion, de ce qu'on lui a inculqué dans son milieu ?

Si vous êtes honnête avec vous même, vous chercherez une traduction fidèle au texte d'origine, et vous vous laisserez remettre en question par des versets que vous avez toujours évités ou interprétés à votre sauce.

Vous connaîtrez la vérité, qui rend libre !

Soyez libre !

Quelle Bible lisez-vous ?

Le Royaume

Livre de l'Apocalypse

Etes-vous prêts à vous laisser remettre en question ?

Voyons cela

Voir aussi :

Les dérives spirituelles

Aurais-tu par hasard christianisé ton péché ?

Sois équipé(e) et remporte le combat de tes pensées !

Si la Parole de Dieu était pour notre confort, il y a longtemps que cela se saurait

Jean 18:6

Pourquoi, en Jean 18:6, lorsque Jésus leur dit "c'est moi", ceux qui sont venus le chercher pour l'arrêter tombent-ils à la renverse ?

Parce qu'Il dit en fait "JE SUIS", ce qu'a dit Dieu à Moïse lorsque celui-ci lui a demandé qui il EST.

Ainsi, Il se fait Dieu, et la puissance de ce JE SUIS les renverse.

On retrouve ce JE SUIS en Jean 8:24

Lire aussi cet article

et Christ, Principe de la Création

et Jean 8:25 Qui es-tu ?

et cette vidéo

S21 ou NBS ?

Les dernières versions de la Bible Segond sont la NBS (Nouvelle Bible Segond) et la S21 (Segond 21). Toutes deux datent du début du 21ème siècle (1).

Notre expérience nous a appris que la NBS est plus proche du texte original que la S21, en ce qui concerne la signification du texte (2).

Prenons 5 exemples :

1. Mat 5:48 (3)

S21 : Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait : notre oeuvre est d'être parfaits.

NBS : Vous serez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait : Il nous donne d'être parfaits.

L'Esprit nous donne d'être parfaits (à savoir : complétés par Lui) : c'est Lui, en nous, qui nous complète, et non pas nous qui, par nos efforts, devenons "parfaits"...

Lire en complément cet article

2. Rom 1:17 (fin du verset)

S21 : Le juste vivra par la foi

NBS : Celui qui est juste en vertu de la foi vivra

La S21 est typiquement "Évangélique" : "je vis par la foi" (4), ce qui dans le contexte "Évangélique" est plutôt terrestre et psychique, car cela met imperceptiblement en avant les oeuvres...

La NBS est biblique, cohérente avec le reste de la Bible : du moment que c'est la foi qui sauve, c'est la foi qui sauve qui est mise en avant.

Lire en complément cet article

3. Marc 6:11 (fin du verset)

S21 : en témoignage contre eux

NBS : ce sera pour eux un témoignage

Témoignage de quoi ? témoignage de l'amour de Dieu, de la grâce, pour eux, et non pas contre eux.

Lire en complément cet article

4. Rom 12:19

S21 : Ne vous vengez pas vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère de Dieu, car il est écrit: C'est à moi qu'appartient la vengeance, c'est moi qui donnerai à chacun ce qu'il mérite, dit le Seigneur

NBS : Ne vous faites pas justice vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez place à la colère, car il est écrit : C'est moi qui fais justice ! C'est moi qui paierai de retour, dit le Seigneur

La S21 parle de vengeance là où la NBS parle de justice...

Lire en complément cet article

5. Luc 10:13

S21 : Malheur à toi, Chorazin, malheur à toi, Bethsaïda...

NBS : Quel malheur pour toi, Chorazin ! Quel malheur pour toi, Bethsaïda ! ...

La S21 condamne la où la NBS a compassion...

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En résumé

Là où il y a du faire et du jugement dans la S21, il y a de l'être et de l'amour dans la NBS

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La NBS dit ce que dit la Bible

La S21 dit ce que disent certains "Évangéliques" (5)

La NBS nous apporte la vérité, qui rend libre

La S21 nous soumet à l'esclavage de théories humaines (5)

Notez enfin que la S21 se déclare "L'original, avec les mots d'aujourd'hui".

En réalité, nous n'avons plus les "originaux"...

De plus, la S21 prend en compte le texte dit "majoritaire" (ou "texte reçu").

Il est en fait simplement majoritaire du fait qu'il est plus tardif, donc mieux conservé...

A vous de discerner afin de vous faire votre propre opinion...

Articles de Blogetude sur la NBS

Si vous tenez néanmoins à utiliser malgré tout la S21, utilisez celle avec notes de référence : la traduction correcte y est souvent indiquée en note de bas de page (mais pourquoi seulement en note de bas de page ?)

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(1) Les précédentes datent des années 70, respectivement la Bible dite "à la Colombe" et la NEG79

(2) En effet, ce qui compte, c'est ce que dit le texte (l'esprit de la lettre), et non pas la littéralité du texte (le texte pris tel quel) : le défi est donc de rendre correctement (et lisible) ce que dit le texte dans sa langue d'origine. La NBS en est proche - tout en conservant son sens. La S21 prend des libertés...

(3) On retrouve ici le même biais que pour la traduction des 10 commandements dans la plupart des versions de la Bible en français : dans l'original les 10 commandements ne sont en effet pas donnés à l'impératif ("fais ainsi!") comme beaucoup le croient, mais au futur ("tu feras ainsi lorsque l'Esprit t'en donnera les moyens")

(4) ...et accessoirement j'enseigne la dîme aux autres...

(5) La S21 a aussi des côtés positifs, que vous pouvez découvrir dans le livre "Le Coin du traducteur -

Dans les coulisses du texte biblique" de La Maison de la Bible

L'obéissance

Quand la Bible demande d'écouter Dieu, elle entend par là Lui obéir.
Quand elle parle d'entendre Ses paroles, elle signifie par là qu'il faut les comprendre.

entendre => comprendre
écouter => obéir

Il est symptomatique de constater que quand un message, sous forme d'email ou de post sur un blog, parle d'obéissance, le nombre de désinscriptions à la "lettre de nouvelles" augmentent... c'est qu'en fait il y en a beaucoup qui ne se "sentent chrétiens" que pour l'ambiance qui règne dans une assemblée, ou pour se sentir avoir raison sur les autres, ou pour toute autre raison psychique...

La Bible qualifie le comportement psychique de diabolique : lorsqu'on favorise un comportement psychique, on favorise la division d'avec Dieu (diabolos = division, séparation).

Beaucoup de ceux qui adhèrent aux différents mouvements dits "chrétiens" le font de nos jours avec un esprit psychique, séparé de Dieu. C'est pourquoi les messages parlant d'obéissance ne sont pas les bienvenus.

Pourtant, et c'est là qu'est le paradoxe, « mon joug est aisé et mon fardeau est léger » (Matthieu 11:30) : obéir à Dieu, lorsqu'on n'a pas l'esprit enfumé de psychisme, est une joie!

Prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi, car je suis doux et humble de coeur : vous trouverez alors le repos de vos âmes (Mat 11:29)

Obéir, c'est accepter de voir les choses telles qu'elles sont, et agir en conséquence

Prenons trois exemples :

1. La paix (Phil 4:7)

La paix n'est pas un sentiment extatique qui nous entraîne loin de la réalité

La paix, c'est être soi-même, c'est ÊTRE tout court, car Celui qui EST habite en nous : nous sommes alors ce pour quoi nous sommes venus à la vie

Nous ne sommes pas divisés, diabolos, mais nous sommes UN, corps âme esprit, et UN avec Dieu Père Fils Esprit

Obéir à Dieu, c'est trouver le repos en prenant ce joug qu'est la vraie paix

Alors, tout le reste vient de lui-même : vie de justice, de joie, de plénitude

2. Lui laisser nos soucis (1 Pierre 5:7)

C'est obéir à Dieu que de Lui laisser nos soucis

Nous ne sommes pas capables de prendre soin de nous-mêmes : Lui seul peut le faire parfaitement

Si nous sommes écrasés de soucis, nous sommes dans l'incapacité de faire quoi que ce soit qui puisse faire avancer le Royaume

Alors que légers, nous pouvons accomplir des choses qu'il nous semble impossible de faire lorsque nous sommes chargés

3. Le louer pour toutes choses (1 Thess 5:18)

C'est une obéissance précieuse que de louer Dieu POUR TOUTES choses

Non pas malgré toutes choses, mais POUR toutes choses

Non pas pour les choses que nous jugeons bien, mais pour TOUTES choses

Comment osons-nous prétendre être justes si nous décidons par nous-mêmes ce qui est bien et ce qui est mal ?

Dieu Lui seul sait ce qui est juste : être juste, c'est accepter ce que Lui nous donne

Remarquez que dans ces 3 exemples c'est Dieu qui agit : tout ce que nous avons à faire est de nous laisser porter par Lui, être, mais dans le but précis de faire ce que Dieu attend de nous.

source

diabolos

Vous, vous êtes du père le diable, et vous voulez faire les désirs de votre père
Jean 8:44

Diable signifie littéralement qui divise :

1. entre bien et mal
2. entre Dieu et nous - il essaie de casser notre relation - foi - avec Dieu (*)
3. entre nous et les autres - d'où les conflits (**)
4. entre nous et nous-mêmes - schizophrénie

Judas, par exemple, était divisé (lire Jean 13:2 et Actes 1:18) :

1. il jugea comme mal que Christ ne devienne pas un leader pour la libération du joug romain (il le livra soit par déception, soit pour Le forcer à montrer sa royauté)
2. il préféra le royaume terrestre - règne de Dieu sur terre - au Royaume de Dieu - règne de Dieu sur notre terre intérieure
3. il piochait dans la caisse du groupe des douze
4. il était en conflit avec lui-même : c'est pourquoi il se donna la mort

Concrètement : le choix est simple : notre père est-il le diable - Principe de ce monde déchu - ou Dieu - Principe du monde sauvé ?

Chaque personnage de la Bible est une partie de nous : allons-nous laisser le Judas en nous mettre en oeuvre ses raisonnements de vieil homme concernant ce monde déchu, ou plutôt accepter que le Royaume n'est pas de ce monde, et mettre en oeuvre le véritable salut ?

1. accepter que ce que nous qualifions de mal - maladie par exemple - peut être la main de Dieu qui veut nous montrer quelque chose
2. accepter de laisser tomber toutes les couches de religiosité et superstitions qui nous coupent de Dieu
3. accepter la réalité de Dieu, afin que les conflits cessent
4. accepter le rassemblement de nous-mêmes

(*) Être coupé de Dieu, c'est être coupé de la Vie, de l'Amour et de la Vérité

(**) les conflits proviennent du fait que chacun se construit sa propre réalité, et y tient dur comme fer - si chacun acceptait la réalité de Dieu (pas une religion, mais la relation avec Dieu), on serait sur le même terrain, et les conflits cesseraient

source

Sagesse humaine

Prov 3:5-6, selon la Bible LXX, citée par le Saint-Esprit à travers les auteurs du NT

Cède de tout ton coeur à Dieu, et ne sois pas encouragé à [te fier à] ta propre sagesse
Dans toutes tes voies discerne-la (car elle pourrait entraver tes voies), afin de marcher droit dans tes sentiers

Sagesse humaine

Notre propre sagesse est humaine, héritée du vieil homme : Christ, nouvel homme, doit vivre en nous si nous voulons éviter les embûches de notre propre sagesse.

Ce n'est pas Christ qui refuse de vivre en nous, mais c'est nous qui l'empêchons d'agir
et alors notre propre sagesse nous emmène sur des sentiers qui ne sont pas ceux de Dieu.

Qui dirige nos vies : Christ, ou l'anti-christ ? Cherchons-nous de tout notre coeur à céder à la vision de Dieu sur la réalité, ou bien nous créons-nous notre propre réalité ?

Quelle différence entre l'esprit religieux et l'Esprit de Vie de Dieu en Christ !

source

Prophétiser

Jérémie 26:8

Et il fut fait, comme Jérémie achevait de dire tout ce que le Seigneur avait commandé de dire à tout le peuple, que les sacrificateurs et les pseudo prophètes et tout le peuple le saisirent, disant : Tu mourras certainement ! (traduction de la Bible des LXX)

Prophétiser

Prophétiser, c'est parler de la part de Dieu, montrer les choses telles quelles sont, mettre au jour des choses cachées (que nous ne voulons pas voir)

Dans l'AT, le prophète dit souvent : Parce que tu as fait ceci, il t'arrivera cela , à moins que...

Dans le livre de l'Apocalypse nous avons : Pour telle situation, voici la solution, mais voici ce qui arrive si tu refuses la solution, et voici ce qui arrive si tu acceptes la solution

Le NT est plus constructif, car il ne met pas l'accent sur la loi , mais sur la grâce : ce n'est pas nous qui agissons, mais Christ en nous, une fois la solution acceptée

Le verset du livre de Jérémie ci-dessus montre que les pseudo prophètes n'aiment pas les prophètes, car le véritable prophète met le doigt là où ça fait mal, tout en apportant le remède, alors que le faux prophète dit que tout va bien, ou apporte des solutions humaines, sans metanoia, sans conversion profonde du coeur

Le pseudo prophète n'agit pas selon l'Esprit de Dieu, mais selon l'esprit du monde, de la chair et du diable (le diable est ce qui essaie de nous séparer de Dieu, de couper notre relation/foi avec Lui)

Discernez les esprits pour savoir à qui vous avez affaire dans votre entourage spirituel!

Lire également conviction du St-Esprit

source

Le libre arbitre

Deutéronome 30:19

J'ai mis devant ta face la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction :
Choisis la vie, afin que tu vives!

Le libre arbitre

La Bible annonce clairement le libre arbitre : nous sommes devant un choix de vie et de mort, nous pouvons volontairement choisir la mort, nous pouvons volontairement choisir la vie

Nos gènes, notre éducation, le milieu ambiant n'expliquent pas totalement nos décisions : dans notre for intérieur, nous avons toujours le choix
...et si nous n'avons plus le vouloir, il nous reste toujours le "vouloir vouloir" : laisser Christ descendre en nous pour libérer ce qui y est captif
 

Mais maintenant, si nous avons le libre arbitre, à quoi sert le salut ? Quelqu'un qui peut se sauver en choisissant le bien a-t-il besoin de salut venant de l'extérieur ?

Cette contradiction n'est qu'apparente : elle tombe si nous acceptons de changer de terrain, pour adopter celui où le bien et le mal, la vie et la mort, ne sont pas ce que notre instinct charnel nous dicte, mais où le bien, c'est choisir de vivre de Christ, nouvel homme, et le mal, c'est choisir de vivre de la chair, nostalgique du vieil homme pourtant crucifié

En Christ, nous ferons le bien, à savoir ce qui est conforme à la Volonté de Dieu (*)

Alors, choisir la vie, c'est choisir Christ ("Je suis... la Vie")

Deux visions du libre arbitre

La contradiction entre libre arbitre et salut, de même que toutes les contradictions apparentes de la Bible, tombent lorsque nous abandonnons notre vision d'hommes irrégénérés pour adopter la vision qu'a Dieu des choses

Au second jour de la Création (Genèse 1, chapitre 1, verset 8), où fut donné le libre arbitre, il n'est pas dit que Dieu trouva cela bon... du moins dans la Bible des Massorètes, utilisée pour traduire nos Anciens Testaments... Mais que dit la Bible des LXX - la Bible d'où sont tirées les citations figurant dans le Nouveau Testament - au même verset ?

Et Dieu vit que c'était beau

La Bible des Massorètes a été transcrite sur le tard, bien après la traduction des LXX qui est une traduction grecque fidèle de l'original hébreu (qui est bien antérieur à la version massorétique), que connaissaient Jésus, Paul et les apôtres (la version massorétique n'existait pas à cette époque)

La Bible des chrétiens (LXX) approuve donc le libre arbitre, car ce dernier permet de choisir la Vie, Christ qui vit en nous

La foi, relation à Dieu en Christ, est donc la vraie science, la vraie philosophie, la vraie sagesse

(*) ...et qui peut parfois paraître mal aux yeux de la chair et du vieil homme : dans les évangiles, combien de fois Jésus n'a-t-il pas été critiqué par les terrestres, allergiques au céleste ?

source

La Bible est-elle inspirée par l'Esprit saint ?

Si c'est non, alors elle n'est qu'un livre de sagesse parmi d'autres...

Si c'est oui, alors comment expliquer que l'Esprit de Dieu a choisi la Septante (LXX) pour citer l'Ancien Testament (AT) dans le Nouveau (NT) ?

De plus, la Septante:

• est la plus ancienne de toutes les traductions de l'AT
• a été la traduction de référence des Juifs avant l'arrivée de Jésus
• a été utilisée par les apôtres et évangélistes pour citer l'AT
• est la Bible de la première Église
• fut la traduction de référence de l'Église pendant 600 ans
• est la version sur laquelle les Pères de l'Église ont fait leurs commentaires

Lire LXX et ces articles

Le véritable métavers

Dans différentes traductions de la Bible, le mot grec metanoia est traduit par :

• repentance : la repentance est cependant souvent comprise de façon moralisatrice - on a très mal agi, alors "on doit se repentir" - du coup, ce mot prend des connotations négatives...
• changement de comportement : c'est un peu superficiel - on peut se comporter différemment sans que notre attitude profonde ait changé...
• conversion : mais on risque de penser que "la conversion, c'est pour les autres", pour ceux qui ne sont pas encore chrétiens - et qu'une fois converti(e), c'est réglé une fois pour toutes...

Que signifie metanoia ?

• meta indique le changement - on retrouve meta dans métamorphose (changement de forme), métastase (changement de position), métavers (changement d'univers)
• noia indique ce qui est changé : ce mot vient du grec noûs, qui a plusieurs sens - l'intelligence, l'état d'esprit, la mentalité, l'attitude profonde

Metanoia signifie donc "changement de façon de penser, de mentalité, d'état d'esprit ou changement d'attitude profonde qui conduit à un changement de comportement".

d'après cet article

3 versets qui libèrent, contrairement à certaines traductions

Dans le Psaume 23 il est dit ta grâce me poursuit tous les jours de ma vie (et non pas ta grâce m'accompagne tous les jours de ma vie): n'est-ce pas merveilleux ?

Philippiens 2:12 nous dit mettez en oeuvre votre salut (et non pas travaillez à votre salut): vous êtes sauvés - mettez à présent en oeuvre ce salut si cher payé...!

En Philippiens 3:11 nous avons ...parvenir, quoi qu’il arrive, à la résurrection d’entre les morts (et non pas ...parvenir, si possible, à la résurrection d’entre les morts): c'est cela, la grâce...!

Développement

Les idoles

Les idoles, on pourrait en citer des centaines, mais en voici une liste non exhaustive:

• L'argent (dîme etc.)
• Le bien-être matériel, physique
• Le ressenti psychique (p.ex. on se saoûle de chants d'adoration non-bibliques)

• L'interprétation littérale des Écritures (créationnisme, "fin des temps", etc. [1])
• Les traductions terrestres de la Bible (on en réduit la portée [2])
• La version massorétique de l'AT, beaucoup plus récente que la version grecque

• Le "leadership" dans les communautés chrétiennes (or, seul Jésus est leader)
• Le pouvoir des "leaders", qui va jusqu'à la manipulation
• La pensée unique dans une assemblée

• Les "miracles" (qui en fait sont des signes du Royaume, et non pas à rechercher pour eux-mêmes)
• Les objets "sacrés" (style "tissus bénis")
• Le "don des langues", le "prophétisme", auxquels on donne trop d'importance

• L'id[é]ologie, résultat de la peur de la confrontation avec la vérité
• La théologie qui explique tout
• La "tradition"

etc.

Lire aussi L'idolâtrie, en veux-tu, en voilà...

[1] P.ex. le règne terrestre de Jésus (que Judas attendait aussi...), l'attente d'un antichrist (au lieu de rechercher en soi des territoires intérieurs possédés par l'ennemi)

[2] P.ex. des éléments de dimensions supérieures réduits à des éléments temporels ("au commencement" à la place de "au principe de tout", "l'éternité" au lieu de "la plénitude"), des éléments spirituels ramenés à des éléments physiques (le pain "de ce jour" au lieu du pain super-substantiel), des formules vides ("naître de nouveau" à la place de "être [ré]généré d'en haut"), etc.

La Septante

Ce qui est indéniable:

• C'est la plus ancienne de toutes les traductions
• Elle a été la traduction de référence des Juifs avant l'arrivée de Jésus
• Les apôtres et évangélistes ont utilisé cette version pour citer l'Ancien Testament
• Elle est la Bible de la première Église
• Elle fut la traduction de référence de l'Église pendant 600 ans
• C'est sur elle que les Pères de l'Église ont fait leurs commentaires

Malgré cela:

Les "spécialistes" nous disent que la version massorétique est authentique car écrite en hébreu, mais oublient de dire qu'elle date d'après J-C, et a été finalisée par les successeurs des pharisiens, chez qui les chrétiens n'étaient pas en odeur de sainteté

Un "Membre de l'Institut" a même écrit ironiquement (car pour défendre la version massorétique): "ne plus partir de la vénérable traduction des Septante, [...] n'était-ce pas menacer l'unité de l'Église, voire mettre en question l'autorité du Nouveau Testament qui en fait normalement usage ?"

Les "spécialistes" sont également dans le déni des dernières découvertes d'anciens textes hébraïques (manuscrits de la mer Morte), confirmant le grec de la Septante

Les "spécialistes" nous disent encore que l'Esprit saint n'est pour rien dans le fait que l'AT cité dans le NT l'est d'après la Septante... autant dire que le NT n'est pas inspiré... (et ce sont les mêmes qui disent que la Bible est inerrante...)

La vraie question est donc: La Bible est-elle inspirée par l'Esprit saint ?

Si c'est non, alors elle n'est qu'un livre de sagesse parmi d'autres

Si c'est oui, alors n'est-ce pas résister à l'Esprit de Dieu que d'affirmer que la version de l'AT qu'Il a choisie pour citer celui-ci dans le NT n'est pas la "vraie" version de l'AT ?

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