Ce qui est indéniable:
- C'est la plus ancienne de toutes les traductions
- Elle a été la traduction de référence des Juifs avant l'arrivée de Jésus
- Les apôtres et évangélistes ont utilisé cette version pour citer l'Ancien Testament
- Elle est la Bible de la première Église
- Elle fut la traduction de référence de l'Église pendant 600 ans
- C'est sur elle que les Pères de l'Église ont fait leurs commentaires
Malgré cela:
Les "spécialistes" nous disent que la version massorétique est authentique car écrite en hébreu, mais oublient de dire qu'elle date d'après J-C, et a été finalisée par les successeurs des pharisiens, chez qui les chrétiens n'étaient pas en odeur de sainteté
Un "Membre de l'Institut" a même écrit ironiquement (car pour défendre la version massorétique): "ne plus partir de la vénérable traduction des Septante, [...] n'était-ce pas menacer l'unité de l'Église, voire mettre en question l'autorité du Nouveau Testament qui en fait normalement usage ?"
Les "spécialistes" sont également dans le déni des dernières découvertes d'anciens textes hébraïques (manuscrits de la mer Morte), confirmant le grec de la Septante
Les "spécialistes" nous disent encore que l'Esprit saint n'est pour rien dans le fait que l'AT cité dans le NT l'est d'après la Septante... autant dire que le NT n'est pas inspiré... (et ce sont les mêmes qui disent que la Bible est inerrante...)
La vraie question est donc: La Bible est-elle inspirée par l'Esprit saint ?
Si c'est non, alors elle n'est qu'un livre de sagesse parmi d'autres
Si c'est oui, alors n'est-ce pas résister à l'Esprit de Dieu que d'affirmer que la version de l'AT qu'Il a choisie pour citer celui-ci dans le NT n'est pas la "vraie" version de l'AT ?
